الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
18
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وثانيهما : أحمد بن إسحاق بن عبد اللّه بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري أبو علي ، كبير القدر ، وكان من خواص أبى محمد عليه السّلام ورآى صاحب الزمان ( عج ) وهو شيخ القميين ووافدهم وله رضى اللّه عنه ، كتب منها : كتاب علل الصلاة كبير ، ومسائل الرجال لأبي الحسن الثالث عليه السلام أخبرنا بهما الحسين بن عبيد اللّه وابن أبي جيد عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار عن سعد بن عبد اللّه عنه « ست » « 1 » . وفي : « صه » أحمد بن إسحاق بن عبد اللّه بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري ، أبو على القمي ثقة ، كان وافد القميين ، روى عن أبي جعفر الثاني وأبى الحسن عليهما السّلام وكان خاصة أبى محمد عليه السّلام وهو شيخ القميين ، رآى صاحب الزمان ( عج ) ، انتهى « 2 » وفي : « جش » أحمد بن إسحاق بن عبد اللّه بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري القمي ، كان وافد القميين ، روى عن أبي جعفر الثاني وأبى الحسن عليهما السّلام وكان خاصة أبى محمد عليه السّلام قال أبو الحسن علي بن عبد الواحد الحميري « 3 » رحمه اللّه ، وأحمد بن الحسين رحمه اللّه رأيت من كتبه كتاب علل الصوم - كبير ، مسائل الرجال لأبي الحسن الثالث عليه السّلام جمعه ، قال أبو العباس علي بن نوح السيرافى أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار قال حدثنا سعد عنه ، واخبرني إجازة أبو عبد اللّه القزويني عن أحمد بن محمد بن يحيى عن سعد عنه بكتبه ، انتهى « 4 » وفي : « ج » ابن إسحاق سعد الأشعري القمي . وفي : « رى » أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعري ثقة ، والظاهر أنه ابن عبد اللّه بن سعد ، نسب إلى الجد الأكبر لشهرته ، وهذا متعارف . وفي « دى » لم أجده ، نعم ذكر : أحمد بن الحسن بن إسحاق بن سعد ، وأحمد بن إسحاق الرازي ، وكونه أحدهما محتمل ، واللّه أعلم ، ومر في : إبراهيم بن
--> ( 1 ) 23 ، الفهرست ( 2 ) 9 ، الخلاصة ( 3 ) في المصدر : الحمرى ( 4 ) 66 ، النجاشي .